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- 但邀明月代傳情什么意思?
- 古有鴻雁傳書的營(yíng)銷典故,鴻雁真能為詩(shī)人傳達(dá)思鄉(xiāng)之情嗎?
但邀明月代傳情什么意思?
意思是海外指: 邀請(qǐng)明月傳達(dá)我對(duì)于你的思念之情
遙遙千里暫未聚,但邀明月代傳情。市場(chǎng)什意思月圓酒美共相福,建立滿天福祝都送你。千里情感千里
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如果佳節(jié)給我機(jī)會(huì),利用連接我會(huì)說(shuō)“我愛(ài)你”再加一個(gè)期限就是國(guó)際“一萬(wàn)年”中秋節(jié)快樂(lè)。
一家人,短信心相連,營(yíng)銷用愛(ài)圍一個(gè)大圈圈,夢(mèng)就算,再遙遠(yuǎn),心里有家就會(huì)大團(tuán)圓。
中秋佳節(jié),無(wú)以為寄,但送此句,以表吾心:此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。雖然沒(méi)能吃到你的月餅,但我們想把我們波濤般的心情傳遞給你。祝你節(jié)日快樂(lè)。
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古有鴻雁傳書的典故,鴻雁真能為詩(shī)人傳達(dá)思鄉(xiāng)之情嗎?
古代戰(zhàn)爭(zhēng),利用風(fēng)箏傳送消息是有的。
風(fēng)箏,我們古代叫“鳶”。木質(zhì)的,形狀似鷹(鳶)。據(jù)傳,老木匠墨翟,還做過(guò)不用風(fēng)線牽引,自己就會(huì)飛的木鳶。至于“紙鳶”,又是以后的事了。
古代除了用風(fēng)箏傳送消息外,利用“鴿子”傳信,也確有記載。
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至于“鴻雁”能不能傳書或傳情,本人學(xué)淺,還沒(méi)發(fā)現(xiàn)足夠的證據(jù),不太好說(shuō)。當(dāng)然,傳說(shuō)只是傳說(shuō)。在古人心里,鴻雁本來(lái)就是“信物”,在其身上寄托心愿,也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。如果非要表個(gè)態(tài),那就說(shuō)“莫須有”。
補(bǔ)充一下,古時(shí)用“家犬”送信,也確有其例。
鴻雁傳書的典故,《史記》上的記載與此有類似之處,漢武帝時(shí)期,蘇武出使匈奴被其扣留多年不見(jiàn)還,漢追問(wèn),曰蘇已死,疑之,用計(jì)曰蘇武之書信被雁兒帶回,怎么死了呢?后終得釋歸。典故歸典故,詩(shī)多用鴻雁傳書。如唐王灣《次北固山下》之五律結(jié)聯(lián)就寫道:"鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊!"還有相當(dāng)多的詩(shī)句,這些詞語(yǔ)的用法,與西樓,西窗一樣,都是詩(shī)人的慣用手法而已,并不是他們真的用鴻雁傳書。古代通訊不便,一馬走單騎,可想而知!游子的優(yōu)心想像能用鴻雁傳書就好了。鴻雁能飛越萬(wàn)里江山,想得多美呀!這樣更能襯托游子的思鄉(xiāng)之情和無(wú)助的無(wú)可奈何的心情。如果有人說(shuō)真的鴻雁傳書,這完全是一種附會(huì)!
心情的一種寄托。漢代細(xì)君公主所作《黃鵠歌》“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?!睗h元豐年中,漢武帝把江都王的女兒細(xì)君封為公主,和親遠(yuǎn)嫁烏孫國(guó)國(guó)王獵驕靡。由于語(yǔ)言不同,水土不適,細(xì)君公主非常悲愁,所以作了此詩(shī)《黃鵠歌》思念家鄉(xiāng)時(shí)就娓娓低頌,以解內(nèi)心思鄉(xiāng)之苦。獵驕靡死后依風(fēng)俗下令讓細(xì)君改嫁其孫須靡,生下一女后,心情惡劣不久就郁郁而死,死時(shí)才二十五歲。作者借物寓情,用南飛的黃鵠寄托自己思鄉(xiāng)之情,抒發(fā)了自己無(wú)力改變現(xiàn)狀、內(nèi)心痛苦憂郁的復(fù)雜心情。
問(wèn)題:古有鴻雁傳書的典故,鴻雁真能為詩(shī)人傳達(dá)思鄉(xiāng)之情嗎?
前言
鴻雁傳書的典故出自《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉:
漢朝使者想把蘇武要回去,匈奴人撒謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。后來(lái)漢朝使者想出一計(jì),說(shuō)皇帝射下一只大雁,雁足上系著一封蘇武的信,這樣才把蘇武要了回來(lái)。
一、早期關(guān)于雁的詩(shī)
詩(shī)人詩(shī)中出現(xiàn)鴻雁的意象,常常用來(lái)表達(dá)相思之情。
詩(shī)經(jīng)中有鴻雁,但是并沒(méi)有傳書的意思。最早寫”鴻雁書信“的詩(shī)歌,不太清楚是哪一首。傳說(shuō)中的”蘇李詩(shī)“中,有一首李陵的《與蘇武詩(shī)》寫到:
不過(guò)蘇李詩(shī)一向存疑,西漢時(shí)估計(jì)不會(huì)寫出這種詩(shī)體的作品。而且詩(shī)中的”鳥(niǎo)“也沒(méi)有明確是鴻雁。
漢魏時(shí)期的蔡琰《胡笳十八拍》中寫到:
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